お盆の行事、新盆しない地域もあるし、逆に葬儀の後にすぐの場合も～

今年のお盆、田舎に帰っていろいろありました～

まず、自分の家は毎年お盆の行事をやります。

そして、新盆見舞いの家にお邪魔しました。

近所のお寺で、お施餓鬼やら護持会総会がありました。

最後は親戚の家でBBQ、これがまた楽しい感じ～

お盆って、お墓参りだけでは？

お盆って、ただお墓参りする時期だと思っていました。

だから、親戚が来るしお萩を作ったりして、そうめんも食べていました。

でも、だれか身内が亡くなって、最初のお盆が来るとご先祖さまの仲間になると聞いて～



じゃ、お盆って毎年やらなくてもいいのかな？って、深く考えてみました。

田舎の大きな農家では、毎年盆棚をかざり、迎え火を焚きます。

でも、都会ではそんな風習はとうの昔に廃れています。


しかし、都会ではクリスマス、バレンタインデーやホワイトデー、ハロウィンがさかんです。

田舎では、コンビニやスーパーの入口を飾っているだけで、個人の家ではやりません。

せいぜい、ケーキや贈り物の習慣だけです。

新盆見舞いも地域による～

新盆見舞い、私の田舎では普通にやります。

けれど、都会の親戚ではやらないと宣言され、田舎の親戚に順繰りに連絡が行きました。

田舎でも、息子さん夫婦が都会に出ている場合、確認した後に伺います。



葬儀と同じで、先方の都合をあまり考えずに伺います。

亡くなったばかりの場合は翌年ですが、この辺のタイミングが難しく、すぐ行く場合もあります。

また、「ご仏前」はあくまでお寺の檀家の場合で、神葬祭の場合は「ご霊前」でいい場合もあります。



曾祖母の実家で、お婆さんが亡くなりそこへ新盆見舞いに行った時に・・・

祖父の関係者の新盆を聞きつけ、翌日に伺った所、まだ四十九日が済んでいないことがわかりました。

ただ、ちょっと遠かったので、お互いその非礼を詫び、そのまま置いてきました。


この辺の呼吸が難しく、新盆も縁が遠い場合はお構いなしで行く場合もあります。

護持会って、無住のお寺でもある！

「お施餓鬼」を近所のお寺でやり、盆供や塔婆料、水銭など納めました。

この行事、住職の有無に関わらず、ずっと戦国時代から続いています。

お坊さんのいない時代でも、護持会は存在して、大きな農家が５～６軒で総代をこなします。



次に続くおうちで残りの役員をこなして、ただ参加する檀家も何十軒もあります。

普通の護持会は、30軒前後で何とか草むしりくらいはやるそうです。

でも、お寺を直したり、墓地を改修したりというと、檀家の寄付だけでやります。



この負担も、今のご時世誰もが均等に負担せず、出せる主な檀家だけで賄います。

お寺が地域によっては、すごく中心の存在だったり、逆に放置されていたりでいろいろです。

親戚って、お盆やお正月しか会わない

最後に親戚の家に行って、BBQですが～私の場合、祖母の実家で毎年やります。

元々、お盆にビールを飲んだりしていた行事が、拡大してBBQになりました。

楽しいのと、親戚の子たちが走り回るのと、お嫁さんたちが準備でてんやわんやです。


父が亡くなるまでは、こちらはたまにしか出ませんでした。

今、毎年出てみると、親戚の顔ぶれも変わってきて、息子さん夫婦が出てきた所もあります。

知らない親戚と話してみると、ふだんの職場が意外と近いことがわかりました。


また、仕事も似たり寄ったりで、今まで親同士が挨拶するくらいの関係でした。

息子同士で、仕事の話や世間話をしてみると、共通の話題に尽きません。

40～50代って、まだまだこれからの年なのがよくわかります。


子供たちが鬼ごっこをしてうるさい場所で、大人たちは税金の話やうまいお店の話・・・

泊まる親戚はウイスキーのグラスを片手に、あっちこっちに話し込みます。

気がついてみると夜の九時過ぎで、今度はお彼岸くらいにと挨拶してお暇（いとま）しました。

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